San Miguel Arcángel pesando las almas en el Juicio Final

miércoles, 25 de febrero de 2015

Visitó el infierno en una experiencia casi mortal: por la oración de un desconocido volvió a vivir


Golpeada por un rayo, yacía en una camilla y se enfrentaba a un terrible repaso de los mandamientos que ella vivía con tibieza. Fue "devuelta", dice, con la misión de dar testimonio.

Gloria Polo, a pesar de sus orígenes humildes, llegó a subir a una magnífica posición social en la sociedad colombiana. 

Tenía todo lo que quería: un marido, dos hijos, un buen trabajo–es dentista-, admirada por todos, dinero, liderazgo… hasta que un día le cayó un rayo.

Textual: “Un viernes por la tarde estaba con mi sobrino en la Universidad Nacional en Bogotá. Llovía muy fuerte, mi sobrino y yo íbamos debajo de un paraguas muy pequeño. Como podíamos, saltábamos los charcos, hasta que nos cayó un rayo. Nos dejó carbonizados; mi sobrino fallece allí. En cambio a mí el rayo me entra. Me quema de forma espantosa todo mi cuerpo, por fuera y por dentro. Todo mi cuerpo está reconstruido. Es misericordia de nuestro Señor. Me carboniza, prácticamente se me desaparece toda mi carne y mis costillas; el vientre, las piernas... sale el rayo por el pie derecho, se me carboniza el hígado, se me queman los riñones, los pulmones…”

El túnel de luz, los parientes fallecidos
Decir que aquello cambió su vida sería una perogrullada, pero realmente lo fue, no sólo en lo físico sino en lo psíquico y en lo espiritual. 

En cuanto le cayó el rayo, tuvo una de esas experiencias extrañas de las que de vez en cuando se habla: vio un túnel de luz y se encontró con sus familiares; abrazos, saludos, luz, mucha luz, paz, serenidad… hasta que escuchó la voz de su marido que le decía: “¡Gloria! Por favor, no se vaya. ¡Mire, Gloria regrese! Los niños, Gloria. No sea cobarde”. 

En aquel lugar encontró paz, serenidad, goce; se estaba bien, incluso, con uno mismo. Sin embargo, volvió.

Volver a un cuerpo destrozado
El regreso fue dramático. Los médicos, la ambulancia, los dolores... Con todo, lo peor fue saberse con el cuerpo destrozado, su vanidad: “Una mujer con criterios de mundo, la mujer ejecutiva. La intelectual, la estudiante y la esclavizada del cuerpo, de la belleza y de la moda: cuatro horas diarias de ejercicios aeróbicos. Esclavizada para tener un cuerpo hermoso. Masajes. Dietas...” 

Inmediatamente fue llevada al hospital pero en plena operación volvió a “salirse del cuerpo”.

Una vida para vivirla a tope
Ya volveremos ahí, pero ahora demos unas pinceladas sobre su vida. Como ya dijimos, Gloria nació en una familia humilde de Colombia. Su madre debió ser una auténtica santa: sacó adelante a sus siete hijos a pesar del marido que tenía, borracho, mujeriego, maltratador… Gloria llegó estudió, se hizo dentista y consiguió una envidiable posición social.

En esa cumbre, en donde todo es vanidad y apariencia, Gloria dedicaba horas y horas a hacer deporte, masajes y vestía a la última y sin el menor decoro. Es paradójico que su culto al cuerpo, el verdadero centro de su vida, acabara fulminado por un rayo.

Misa por apariencia social
Como cristiana, dejaba mucho que desear. Ciertamente acudía a Misa los domingos, pero no dejaba de ser también una postura social. Las Misas a las que acudía eran tan cortas como su fe: ahí empezaba, ahí acababa.

Claro, que de su alejamiento de Dios también tenía la culpa algún que otro cura. Cuando era estudiante, recuerda Gloria, escuchó de la boca de un sacerdote que el Infierno y los demonios no existían. Esto le impactó y la alejó todavía más de una vida cristiana. Con toda lógica se cuestionó que para qué preocuparse de lo que hagamos y cómo seamos, al final sólo hay Cielo.

La caída en el Infierno
Volvamos a la mesa de operaciones. En plena intervención empezó a tener otra experiencia similar a la anterior. Sólo que esta vez eran las puertas del dolor y del sufrimiento las que se abrían. No eran esos momentos de placer y armonía que vivió antes.

“Veía a los demonios que venían a recogerme. En ese instante, empecé a ver cómo de la pared del quirófano brotaban muchísimas personas. Aparentemente comunes y corrientes, pero con una mirada de odio tan grande, una mirada espantosa, y yo me doy cuenta en ese instante que a todas ellas les debo algo; que el pecado no fue gratis. En ese susto tan terrible, yo salí corriendo y atravesé la pared del quirófano. Aspiraba a esconderme entre los pasillos del hospital, pero cuando salí caí en el vació”.

La visión le condujo “por una cantidad de túneles que van abajo. Al principio tenían luz y eran luces como panales de abeja. Donde había muchísima gente. Pero voy descendiendo y la luz se va perdiendo y empiezo andar en unos túneles de tinieblas espantosas. No se pueden comparar. Ellas mismas ocasionan dolor. Horror. Vergüenza. Huelen mal. Y yo termino ese descenso por entre todos esos túneles y llego a una parte plana. Veo cómoen el piso se abre una boca grandísima y siento un vació impresionante en mi cuerpo. Lo más espantoso de ese hueco era que no se sentía ni un poco del amor de Dios, ni una gota de esperanza”.

Millares de personas en el Infierno
Con toda su alegre y despreocupada vida perdida en algún lado, empezó a gritar: “¡Almas del purgatorio, por favor, sáquenme de aquí!” En medio de esos gritos y ese dolor descubre a millares y millares de personas, sobre todo jóvenes. Era el rechinar de dientes, alaridos y lamentaciones. 

Gloria no entendía qué hacía allá: “Yo, tan santa. Jamás he robado, yo nunca he matado, yo le daba limosnas a los pobres, yo sacaba muelas gratis a los que necesitaban. ¿Qué hago aquí? Yo iba a Misa los domingos, a pesar de que me consideraba atea nunca falté; si en mi vida falte cinco veces a misa fue mucho. Yo soy católica, por favor, yo soy católica, sáquenme de aquí”.

De repente se escuchó una voz dulce y todo se inundó de amor y de paz. Incluso, todas las criaturas salieron despavoridas. Una voz que le pidió: “Muy bien, si tú eres católica dime los mandamientos de la Ley de Dios”.

No has amado ni a Dios ni a los hombres
A partir de ese momento comenzó un repaso de su vida a la luz del Decálogo. Mandamiento a mandamiento, fue descubriendo que había pecado gravemente en cada uno de ellos:
- El primero. Amar a Dios sobre todas las cosas, y al prójimo como a ti mismo
- ¡Muy bien! -y le preguntan: ¿Y tú los has amado?
- ¡Yo sí, yo sí, yo sí!
Pero la voz le respondíó:
- ¡No! ¡Tú no has amado a tu Señor sobre todas las cosas, y muchísimo menos a tu prójimo como a ti misma! Tú te hiciste un dios que acomodaste a tu vida sólo en momentos de extrema necesidad: te postrabas ante él cuando eras pobre, cuando tu familia era humilde, cuando querías ser profesional. ¡Ahí sí orabas todos los días, y te postrabas horas enteras suplicando a tu Señor! ¡Orando y pidiéndole para que él te sacara de esa pobreza y te permitiera ser profesional y ser alguien! Cuándo tenías necesidad y querías dinero. ¡Esa era la relación que tú tenías con el Señor!

Y era verdad. Gloria confiesa que Dios era como “cajero automático”. En el mismo momento en que tenía lo que quería se olvidaba de Él. Jamás fue agradecida, ni con Dios ni con los hombres. 

Ni siquiera con sus padres. Jamás reconoció su esfuerzo, su amor y su entrega. Es más, llegaba a avergonzarse de su madre, por su humildad y su pobreza. Esposa y madre renegona, ni qué decir del resto de personas. Todo un corazón de piedra.

Visitó el infierno en una experiencia casi mortal: por la oración de un desconocido volvió a vivir


El repaso de los mandamientos

Continuó el examen con el resto de los mandamientos. Con el segundo, resultó que desde pequeña ya juraba en falso con total de salvarse de castigos y conseguir lo que quería. Con el tercero sintió un inmenso dolor: “La voz me decía que yo dedicaba cuatro y cinco horas a mi cuerpo y ni siquiera diez minutos diarios de profundo amor al Señor, de agradecimiento o de una oración”.

Del cuarto mandamiento, honrar a Padre y Madre, el Señor le mostraba cómo fue de desagradecida con ellos, “cómo maldecía y renegaba cuando no me podían dar todo lo que mis amiga tenían, y cómo fui una hija que no valoraba lo que tenía. Llegué al punto de decir que esa no era mi mamá, porque me parecía muy poquita cosa para mí”.

El ambiente familiar tampoco ayudaba mucho. Su padre presumía delante de su madre de lo mujeriego que era, de lo mucho que fumaba y bebía: “Me empecé a llenar de rabia, de resentimiento y empecé a ver cómo el resentimiento me llevaba a la muerte espiritual, sentía una rabia espantosa al ver cómo mi papá humillaba a mi mamá delante de todo el mundo”. Cuando Gloria comenzó a tener una autonomía económica quiso divorciar a sus padres: “¡Sepárese de mi papá, es imposible que usted aguante un tipo así, sea digna, hágase valer, mamá!”. 

Como la madre no quiso “empecé a defender el aborto, el divorcio y a defender la ley del Talión, el que me la hace me la paga, nunca fui infiel físicamente, pero dañé a mucha gente con mis consejos”.

Los abortos que ella pagó
Cuando llegamos al quinto mandamiento, el Señor le mostró cómo había pecado en aquello que más abomina: el aborto. Gloria vio a una niña de catorce años abortando, era una sobrina suya: “No sean bobitas –les decía a sus sobrinas-, si sus mamás les hablan de virginidad y de castidad es porque están pasadas de moda. Ellas hablan de una Biblia de hace dos mil años, y los curas no se han querido modernizar. Ellas hablan de lo que decía el Papa, pero ese Papa está pasado de moda”. Sólo que algunas de ellas quedaron embarazadas. Embarazos que finalizaron en aborto. Abortos que pagó ella.

Con el sexto mandamiento, no fornicar, se sentía más segura: “No, aquí sí que no me van a descubrir ningún amante porque yo en toda la vida sólo he tenido un hombre y es mi esposo”. Pero le mostró su forma de vestir y de exhibirse ante los hombres, lo que llevó a muchos a que tuvieran malos pensamientos haciéndolos pecar y participando en su adulterio. Pero había más: “Yo aconsejaba a muchas mujeres que fueran infieles con sus esposos. Les decía: no sean bobas desquítense, no los perdonen y divórciense”.

Robar la honra, robar la presencia
En el séptimo, el de no robar, Gloria se consideraba honesta, pero se ve que el Señor tenía otra perspectiva del asunto. Ya no era únicamente el dinero malgastado para su vanidad, cuando en su propio país había gente que no tenía lo esencial para vivir, sino que el Señor le mostró el robo que hizo de la honra a muchas personas de las que hablaba mal. O peor aún, el robo que hizo a sus hijos. Ella les robó a su madre: “Una mamá en la casa, tierna; una mamá que les amara y no la mamá en la calle dejando a los niños solos con el papá televisor, la mamá computadora o con los videojuegos”.

¿Y qué decir de los falsos testimonios, ella que desde pequeña mintió para conseguir todo lo que necesitaba? Aquí se vio como hija de la mentira, como hija de Satanás: “Si Dios es la verdad y Satanás es la mentira, ¿quién era mi papá?” En cierta ocasión llegó a decirle a su madre, para ratificarse, que si mentía que le cayera un rayo…

Y cuando llegó el mandamiento de la codicia “salieron todos mis males. Yo pensaba que iba a ser feliz teniendo mucho dinero y se me volvió una obsesión. Cuando tuve mucho fue el peor momento que vivió mi alma. Con tanto dinero y sola, vacía, amargada, frustrada quería suicidarme. Esa codicia me soltó de la mano del Señor”.

El libro de la Vida
Gloria explica cómo después del tremendo examen de los 10 Mandamientos, Dios le mostró el “Libro de la Vida”. En ese libro todo queda al descubierto, acciones y pensamientos, desde el momento en que inicia la vida de la persona.
- ¿Qué tesoros espirituales traes?, le preguntó el Señor.
- Tengo las manos vacías –pensó Gloria. Ella que había tenido de todo en este mundo no traía absolutamente nada.
- ¿Qué hiciste con los talentos que yo te di?
- …
- Es que tu muerte espiritual –le aclaró Dios a Gloria- comenzó cuando a ti te dejaron de doler tus hermanos. En el corazón no sentías nada, todo de piedra, el pecado te lo petrificó.

En ese libro vio, cómo hasta el último momento de su vida, Dios le estuvo buscando para que se convirtiera: “En mi libre albedrío, escogí quién era mi papá, y Dios no fue mi papá. Escogí a Satanás. Cuando se cerró ese libro, vi que estoy de cabeza hacia un hueco”.

Un último recuerdo salvador
En ese momento recordó el consejo de una paciente suya: “Mire, doctora, usted es muy materialista y un día lo va a necesitar. Cuando usted esté en inminente peligro, cualquiera que sea, pídale a Jesucristo que la cubra con su sangre. Él nunca la va abandonar. Porque Él pagó un precio de sangre por usted”. Y con esa vergüenza tan grande y ese dolor, empezó a gritar: “Jesucristo, Señor, ten compasión de mí.¡Perdóname, Señor, dame una segunda oportunidad!”

Su grito fue escuchado. Jesucristo la sacó de allí y le dijo: “Vas a volver. Vas a tener tú segunda oportunidad, pero no por la oración de tu familia. Porque es normal que ellos oren y clamen por ti, sino por toda la intercesión de todas las personas ajenas a tu carne y a tu sangre que han llorado, han orado y han elevado su corazón con muchísimo amor por ti”.

La oración de un campesino desconocido
De entre todas, el Señor le hizo ver una en concreto. Era la de un pobre campesino que cuando supo el terrible dolor que debió sufrir por el rayo no dejó de orar y sacrificarse por ella: “Eso es Amor al Prójimo –le explicó el Señor. Vas a volver, pero tú no lo vas a repetir mil veces. Sino mil veces mil. Y, ¡ay!, de aquellos que oyéndote no cambien, porque van a ser juzgados con más severidad. Como lo vas a ser tú en tu segundo regreso”.

Actualmente, Gloria Polo se dedica a dar conferencias con su testimonio allí en donde la invitan. También ha publicado su testimonio en varios idiomas en su web (www.gloria.polo.ortiz.in):  Ella da gracias Dios constantemente por el regalo de una segunda oportunidad: “Cómo me duelen mis años anteriores en que fui una católica dietética; doy gracias a Dios por mi madre la Iglesia Católica. Amo profundamente al Papa, a mis sacerdotes y religiosas… En mi experiencia de adoración al Santísimo, esta miserable sierva ha encontrado los deleites, la Paz y el Amor, anticipos del Paraíso”.



Fuente: Religiónenlibertad.com

(artículo extraído de: http://www.pildorasdefe.net/post/testimonios/IHS.php?id2=Visito-el-infierno-en-una-experiencia-casi-mortal-por-la-oracion-de-un-desconocido-volvio-a-vivir)

Sacerdote enfrenta su juicio personal y es condenado al infierno. Le fue concedida una nueva oportunidad por intercesión de la Virgen María



Se preocupó de su prestigio como sacerdote que de su ministerio. Faltó a los mandamientos. Para él la misa no tenía un significado especial.

El padre Steven Scheier fue ordenado sacerdote en el año 1973. Era un sacerdote diocesano y fue asignado a la parroquia del Sagrado Corazón, en la ciudad de Fredonia, al sureste de Kansas.

No amaba su vida de sacerdote.

Durante doce años se preocupó más de lo que los demás pensaban de él, que de su ministerio sacerdotal. Se preocupó de su prestigio como sacerdote, especialmente ante sus compañeros de ministerio. No asistía a la dirección espiritual con otros sacerdotes, o si lo hacía, se quedaba en cosas superficiales, como por salir del compromiso. No hacía las oraciones del breviario ni las que debe hacer todo sacerdote. Para él la misa no tenía un significado especial. Incurrió en sucesivas negligencias en su labor pastoral y se dedicó a muchas actividades de corte social, en detrimento de los fieles de su parroquia. Huyó del sufrimiento propio de su misión y se portó de manera cobarde ante ese sufrimiento.

Faltó a los mandamientos. Se confesaba con regularidad, pero no apropiadamente. No tenía propósito de enmienda, ni dolor verdadero por sus pecados. Tomaba la confesión como un seguro contra el infierno. Sus confesiones no lo condujeron a un cambio verdadero de vida. Se confesaba cuando quería, porque pensaba que tenía suficiente tiempo. Él sabía que no estaba haciendo lo que debía, que no era el sacerdote que debía ser, pero no cambió su forma de proceder. Los feligreses, sin embargo, consideraban que era un buen sacerdote.

El día de su accidente

El 18 de Octubre de 1985 fue a Wichita, más o menos a 130 ó 140 Kms de distancia. Hizo el viaje por la carretera 86, la única carretera accesible entre Fredonia y Wichita. Era una carretera montañosa y peligrosa, sin cunetas y de alto tráfico pesado. Fue a ver a un sacerdote sobre algo que había sucedido en la parroquia de Wichita. Salió por la mañana y regresó por la tarde. En el recorrido de regreso, mientras adelantaba a un camión, se vio involucrado en un accidente de frente con una camioneta en la que iban tres personas que residían en Houston, Texas.

Fue arrojado del vehículo, sufrió laceraciones en la cabeza y el cuero cabelludo se despegó en el lado derecho. El lado derecho del cerebro fue cortado parcialmente y muchas células fueron aplastadas. Quedó prácticamente inconsciente. Una enfermera que iba en un vehículo detrás de él lo ayudó inmediatamente. Vio que tenía el cuello roto. Fue atendido de emergencia y llevado en ambulancia a un pequeño hospital cercano. Un médico le suturó el cuero cabelludo que estaba rasgado. Todos pensaban que no iba a sobrevivir. Lo atornillaron por delante y por detrás de la cabeza, le pusieron una chaqueta rígida para evitar movimientos y lo llevaron en helicóptero a otro hospital en Wichita.

No se atrevieron a operarlo debido a la gravedad de la lesión. Sufrió fractura de tipo C2, o sea la segunda vértebra cervical (es el mismo tipo de lesión que ocurre en las personas que mueren ahorcadas). Cuando esta vértebra se rompe, la persona se asfixia. Si le hubieran movido la cabeza en el sitio del accidente, hubiera muerto. Fue colocado en tracción y los doctores le daban un 15% de probabilidades de vida. Permaneció en Cuidados Intensivos hasta el mes de Noviembre. Estuvo bajo tratamiento de morfina y tracción. Cuando se supo del accidente, los miembros de su parroquia y de otras cercanas se pusieron en oración por él. Se recuperó de manera sorprendente y rápida.

El 2 de Diciembre lo dieron de alta. No esperaban que sobreviviera. Le dijeron que, a pesar de sobrevivir, pensaban que iba a quedar paralizado del cuello hacia abajo, usando un respirador, mirando hacia el techo por el resto de su vida y sin volver a hablar.

Una revelación que le abre el entendimiento

En el mes de Abril le retiraron los aparatos que lo tenían inmovilizado. De regreso en su parroquia, una vez estaba celebrando misa entre semana, correspondiendo ese día el Evangelio de San Lucas, Capítulo 13, Versículo 6 y siguientes, sobre el Dueño de un viñedo, quien ordena al viñador cortar una higuera que no daba fruto desde hacía tres años. El viñador intercede ante el Dueño de la viña y le propone abonarla y cuidarla durante un año más para ver si da fruto, o si no, puede cortarla. De repente, mientras se encontraba leyendo este pasaje, la página se volvió luminosa, se agrandó y se acercó hacia él. Sintió un gran sobresalto y terminó la misa como pudo; después tuvo que sentarse y tomar algo para calmarse.

Llegó el momento del día de su Juicio

En ese momento recordó una conversación que tuvo lugar muy poco después del accidente. Él no vio a nadie pero sí escuchó las voces. En esa conversación, el padre Steven se encontró en la presencia de Dios. Al sentir el amor puro de Dios en la persona de Jesús, el padre Steven se sintió realmente pecador, pero el Señor le dijo: “Te amo, acércate”.

El padre Steven se vio enfrentado a su juicio particular, en el que fueron puestos en evidencia muchos pecados mortales que no alcanzó a confesar, porque había dejado todo eso para más tarde. Sintió el Amor Justo de Dios cuando El Señor Jesús le dijo: “Tu sentencia es el infierno por toda la eternidad”.

El padre Steven contestó: “Sí Señor, lo sé”. Porque sabía que era toda la verdad de su vida y eso no fue sorpresa para él. Comprobó que Dios nos conoce perfectamente por dentro y por fuera y que no se deja llevar por apariencias o simples opiniones. También supo que ante Dios no valen excusas, ni pretextos, ni justificaciones.

Entonces, el padre Steven escuchó una voz femenina:

“Hijo, por favor, ¿puedes perdonar su vida y su alma inmortal?” El Señor contestó: “Él ha sido sacerdote por doce años para sí mismo y no para Mí. Dejemos que coseche el castigo que merece”.

La voz femenina replicó:

“Pero Hijo, si le damos gracias especiales, entonces veamos si da frutos; si no, hágase Tu Voluntad”. El padre Steven sintió el amor Misericordioso de Dios cuando El Señor contestó: “Madre, es tuyo”.

El padre Steven no sentía devoción especial por la Virgen, y a partir de ese momento empezó a tenerla siempre presente en su mente y en su corazón. Se dio cuenta que le tomará toda la vida ser el sacerdote que debe ser. Con el tiempo, el padre Steven ingresó a una comunidad contemplativa, no de clausura, que ora e intercede por los sacerdotes.

Dios le dio una oportunidad a su alma y a su vida física, corporal, y no hay un día en que no haya pensado en lo que le pasó. Ahora es mucho más consciente que antes de sus pecados.

Algunas enseñanzas que podemos aprender de la experiencia del padre Stevens:

Hay dos maneras de creer: con la cabeza (es decir, intelectualmente) o con el corazón. Durante muchos años, el padre Steven creyó con la cabeza, es decir, intelectualmente, en Dios, en el cielo y en los santos. Para él, no eran seres vivos, sino más bien representaciones o personajes imaginarios.

El infierno existe y los sacerdotes no están exentos de él, por tanto, si faltan a los mandamientos, están expuestos a él. Los sacerdotes tienen que dar cuenta de más cosas que los fieles, puesto que tienen mayores responsabilidades en su misión: “A quién mucho se le dio, mucho se le pedirá”.

Dios nos ayuda a conocernos a nosotros mismos para que enmendemos nuestros errores y corrijamos nuestro camino. Tenemos que estar receptivos y cooperar con la Gracia de Dios.

Dios nunca le dice “NO” a la Virgen María. Nosotros no conocemos ni apreciamos la importancia, la gracia y el poder que Dios ha dado a la Virgen.

Cuando uno huye de los sufrimientos y las cruces propias de su vida y su misión, después aparecen cruces más grandes, donde quiera que uno vaya. Pero cuando las abrazamos, Dios dulcifica los sufrimientos y las cruces personales.

El Amor de Dios es más grande que su Justicia… lo que no quiere decir que Él no será Justo en su juicio.
No hay que tener miedo de decir las cosas como son. Puede que no seas muy popular para los demás, pero “hay que poner a Dios primero que los hombres”.

Pueden morir millones de personas en un mismo instante, pero el juicio es personal y uno lo enfrenta solo. Recuerda que tu salvación depende de tus acciones: la forma como has vivido y amado.

Nuestro verdadero hogar está en el cielo. Aquí, en el mundo, somos peregrinos en camino a nuestra patria celestial.
Notas:
El padre Steven sufrió con anterioridad otros dos accidentes de tránsito, el segundo un poco más serio que el primero. Sentía que iba a ocurrir otro mucho más grave, y finalmente ocurrió. Él sabía que eran advertencias para su cambio de vida, pero no quiso hacer caso. Finalmente, Dios le dio una nueva oportunidad, para que fuera testigo de su Amor y Misericordia.

---
(EWTN / Madre Angélica en vivo)

(artículo extraído de:  http://www.pildorasdefe.net/post/testimonios/IHS.php?id2=Sacerdote-enfrenta-su-juicio-personal-y-es-condenado-al-infierno-Regreso-por-intercesion-de-Maria)

viernes, 13 de febrero de 2015

De la literatura-basura al cine-basura: estrenan película basada en la bazofia llamada "50 sombras de Grey"

Resultado de imagen para libro en cesto de residuos

El único destino posible para el libro y la película "50 sombras de Grey": el cesto de residuos...



Primero tuvimos el libro-basura 50 Sombras de Grey, y ahora vamos a tener la película, estratégicamente lanzada a nivel mundial el día de San Valentín. Obviamente Hollywood vio signos de dólares por todos lados e hizo esta película que hoy sabemos es una película bastante mala. No lo digo yo, lo dicen los principales críticos que la vieron en premier al comienzo de esta semana. Y las críticas son devastadoras.

Una de las cosas que me llamó tremendamente la atención, es que la primera crítica contra la película no vino de sectores católicos ni de sectores conservadores, sino vino del Centro de Londres para Mujeres Abusadas. Y este centro no es religioso, simplemente financia refugio para que las mujeres que son abusadas físicamente por sus parejas sean recibidas en estos refugios y puedan ser protegidas, reciban protección policial, reciban alimento, reciban alimento, reciban tratamiento psicológico, y reciban ayuda fundamental para poder ponerse de pie y alejarse de estas relaciones abusivas.

Aquí estamos hablando no solo de una novela y de una película que es moralmente inaceptable y que es basura, sino que contribuye a uno de los problemas principales de nuestra sociedad, a una auténtica lacra social, el abuso de las mujeres.

Esta ficción de que un hombre te puede tratar bien en general, pero en la hora del sexo abusa de ti, es un mito.

No hay manera de que no solamente un católico, sino alguien en su sano juicio decida “voy a ver 50 Sombras de Grey como un fenómeno cultural”, porque es absolutamente injustificable incluso desde el punto de vista social. Nadie puede decir que se respeta a sí misma como mujer o que respeta a las mujeres y al mismo tiempo apoyar un ícono de la cultura abusiva que es una plaga en nuestra cultura.

----------------------------------------------------------------------------
50 sombras de Grey: cuando el sexo deja el cine vacío

Críticas demoledoras en todo el mundo contra una película "pomposa" y "aburrida"


Ramón Monedero
El estreno de Cincuenta sombras de Grey (Fifty Shades of Grey, Sam Taylor-Johnson, 2015) y más aún, su desmesurada campaña de publicidad, ha vuelto a poner en evidencia cuan maleable es la sociedad de consumo en cuanto se les agita determinadas zanahorias. Ahora, como ya ha ocurrido en otras ocasiones y como, con total seguridad, volverá a ocurrir, la industria de Hollywood ha producido un largometraje como una feromona que aspira a despertar el apetito sexual del público, eso sí, previo pago de una entrada.

Lo alucinante de la cuestión es que a estas alturas, cuando ya habíamos sobrevivido a los escándalos de El último tango en París (Ultimo tango a Parigi, Bernardo Bertolluci, 1972), El imperio de los sentidos (L´Empire des sens, Nagisa Oshima), Nueve semanas y media (9 ½ weeks, Adrian Lyne, 1986) o Instinto básico (Basic Instinc, Paul Verhoeven, 1992), todavía exista un cine que genere expectación por la utilización que hace del sexo. Nosotros que nos teníamos por adultos todavía nos vemos azuzados por baratos y facilones recursos de sexo vacío de contenido y ligero de ropa.

La crítica con Cincuenta sombras de Grey ha sido desigual, tirando a mala cuando no demoledora. Claudia Puig del Usa Today dijo de ella que era pomposa y aburrida y en sí misma una tortura[1], Justing Chang de la conocida revista Variety simplemente la califico de “rollo”[2], A. O. Scott del The New York Times afirmó que era un largometraje “terrible”[3]. En España, Nando Salva, del diario El periódico aseguró que Cincuenta sombras de Grey es aburrida y decepcionante[4], Salvador Llopard de La vanguardia la calificó de “vulgar, previsible y superficial”[5] y Luis Martínez, de El mundo, asegura que el film “parte del convencimiento de que el espectador es imbécil”[6].

No es la primera vez, no obstante, que un film que carga las tintas en lo sexual termina siendo un fraude. Las hay también buenas, pero suelen ser las menos. Jugar con la moral de lo sexual y flirtear con lo moralmente admitido, más que una declaración de intenciones, es una frivolidad con la sociedad, pero también con el propio cine.

Al fin y al cabo el sexo no es más que un elemento más de la realidad que debería emplearse con lógica razón de ser. Tenga uno la ideología que tenga, si se abusa o incluso se obvia, no se está actuando con sentido común según sean las circunstancias. A veces el sexo en el cine está justificado, eso lo sabemos todos y otras veces no. Sin embargo, emplearlo como un reclamo comercial lo único que consigue es reducirlo a una mera mercancía vacía de significado y esto es lo peligroso.

Billy Wilder, director de comedias como Con faldas y a lo loco o Uno, dos, tres dijo una vez que él solo incluía un chiste si formaba parte de la trama y nunca al revés. Lo mismo se puede decir del sexo, vale emplearlo como parte de la trama, lo que será seguramente más discutible es hacer de él la propia trama.

Cuenta sombras de Grey ofrece en suma un sexo vulgar y bastante barato bajo la perniciosa forma de un estilismo visual muy poco novedoso y una falsa sofisticación. Formalmente cuidada al detalle, planificada hasta el extremo, muy bien iluminada y cuidadosamente manufacturada no es más que un reclamo en sí mismo sin fondo alguno en el que excavar, salvo la propia calamidad que supone.

El film no ofrece nada nuevo y en cambio los medios de comunicación, siguiendo a rajatabla una de las máximas de la creación publicitaria, destacan, recuerdan y subrayan el estreno de Cincuenta sombras de Grey generando así la necesidad por consumir el producto. Depende de cada uno de nosotros.    

[1] http://www.usatoday.com/story/life/movies/2015/02/10/50-shades-of-grey-review/23154403/
[2] http://variety.com/2015/film/reviews/film-review-fifty-shades-of-grey-1201429062/
[3] http://www.nytimes.com/2015/02/13/movies/submitting-to-the-power-of-a-runaway-best-seller.html?&_r=1
[4] http://www.elperiodico.com/es/noticias/ocio-y-cultura/cincuenta-sombras-grey-estrenada-anoche-festival-cine-berlin-aburre-decepciona-3930786
[5] http://www.lavanguardia.com/cine/20150211/54427136624/50-sombras-grey-berlin.html
[6] http://www.elmundo.es/cultura/2015/02/11/54dba594ca4741717b8b456b.html
  (artículo extraído de: http://www.aleteia.org/es/arte-y-espectaculos/articulo/50-sombras-de-grey-cuando-el-sexo-deja-el-cine-vacio-5833561877774336)



"Los pecados de la carne son los que más almas llevan al infierno"
(La Santísima Virgen María a los pastorcitos, año 1917, Fátima, Portugal)

La literatura llena de contenido lujurioso genera adicción en muchas mujeres, y detrás de eso hay toda una industria que busca engancharlas.
El medio para llegar cada vez más a las mujeres es la literatura llena de erotismo ya que a muchas de ellas les encanta leer y usar la imaginación. Este tipo de literatura genera adicción en ellas y detrás de esto, hay toda una industria que busca engancharlas para venderle esta nueva forma de pornografía.

Existe desconocimiento de este tipo de literatura puede causar en la mujer, este tipo de literatura está pensada para engancharte y produce una deformación de tu manera de acercarte a la sexualidad. Esta literatura se está difundiendo y vendiendo como pan caliente, este boom se inició con "50 sombras de Grey".

¿Qué es "50 sombras de Grey"?

Es una novela de romance erótico y sadomasoquista del año 2011, escrita por la autora británica E.L. James. Es la primera entrega de la trilogía “Cincuenta Sombras”, que describe la relación profunda entre una graduada de la universidad, Anastasia Steele, y un joven magnate de los negocios, Christian Grey. Fue la novela número uno en la lista de libros más vendidos de USA Today durante veinte semanas seguidas. 

En ésta, se vende la historia trágica de dominación sadomasoquista en donde el final es "feliz" porque la protagonista termina "cambiando y mejorando al hombre de su vida", cuando sabemos que la realidad es totalmente opuesta a esto en las relaciones humanas. Genera la distorsión en la mente de muchas mujeres al pensar que esta es la manera correcta de relacionarse, de tener "adrenalina en su vida", de forjar un matrimonio futuro o mejorar el que ya se tiene, y terminan haciéndose un daño terrible que no va a funcionar a futuro.

Está lleno de violencia sexual

El libro está impregnado de prácticas sexuales que implican B.D.S.M. (Término creado para abarcar un grupo de prácticas y fantasías eróticas: Bondage (atadura); Disciplina y Dominación; Sumisión y Sadismo; Masoquismo) por tanto, es una serie de prácticas y aficiones sexuales relacionadas entre sí que se denomina sexualidades no convencionales o alternativas. Se idealiza la violencia sexual extrema contra las mujeres (que aparentemente es genial si se les llega a convencer a ellas de eso)

¿En qué momento como mújeres podemos identificar cuando el libro dejo de ser una novela romántica para convertirse en literatura erótica y así poder evitar lo dicho anteriormente?

A las mujeres les encanta el romanticismo, la industria se ha dado cuenta que a través de esas historias "románticas" pueden ir introduciendo el erotismo que genera adicción y poder ganar más ingresos con esta adicción.

La película se estrena este 14 de febrero de 2015

Sí, Universal Studios, pagó unos 5 millones de dólares por los derechos de la película, además de invertir otros varios millones para su realización. Va a llegar a los cines y la van a estrenar el día de “San Valentín” de 2015. ¿Qué romántico cierto? (ironía). Nos quieren hacer pensar que el Amor es igual a sexo violento y lujurioso.

¿Qué hacer?

Si eres de las o los que piensan que "no tiene nada de malo leer el libro" o "ver la película" porque "es solo fantasía y ficción", pregúntate a ti mismo, a ti misma: ¿Cincuenta Sombras de Grey es una fuente legítima de entretenimiento? ¿Realmente te será productivo en algo leer la novela sólo "porque todo el mundo la ha leído", o ver la película "porque todos estarán hablando de ella", o por simple "curiosidad"?

¿Conviene comer un alimento podrido?

¿Es saludable comer algo que está podrido? ¿Probarías basura para ver a qué sabe? Si expones tu mente y tus emociones a estos contenidos pornográficos y violentos, ¿te hará bien? Tú tienes la respuesta… ¡No temas ir Contracorriente! ¡Aprende a cuidarte a ti mismo, a ti misma! ¡Aprende a decir NO!

Se astuto, se astuta, piensa bien, lee lo que realmente te sirva para crecer y si es material que te divierta, que lo haga sanamente. Las mujeres imaginan, fantasean y luego quieren llevar estas sensaciones a su vida real. Poco a poco están sexualizando y erotizando su necesidad de ser amadas. Sean inteligentes, astutas, es como tomar veneno que nubla tu visión.

Si ya estás metida en esta adicción debes tener paciencia, tomar la decisión y luchar para salir de eso. Siempre van a volver a tu memoria estas fantasías, en ese momento evita ese pensamiento con tranquilidad, bloquéalo, haz oración y ocupa tu mente en otras cosas que te distraigan y entretengan sanamente

-
PíldorasdeFe.net
Con aportaciones de: Fight the New Drug y LaFamilia.info
(artículo extraído de: http://www.pildorasdefe.net/post/reflexiones/IHS.php?id2=50-sombras-de-Grey-Un-veneno-para-el-alma)

-------------------------------------------------------------------------


libro
Las 50 sombras del "señor" Grey
Una reflexión sobre el éxito de una obra que degrada, humilla, explota y definitivamente esclaviza a la mujer hasta convertirla en un objeto

Desde su lanzamiento en mayo de el 2011 la trilogía de Fifty Shades of Grey (Cincuenta sombras de Grey en español)  ha vendido mas de cien millones de copias en todo el mundo y en sólo un par de días se estrena en las salas de cine la película con el mismo título. Precisamente un día antes del Día de San Valentin, el día de los enamorados como es conocido. ¿Coincidencia? Por supuesto que no.

En el libro, el galán y exitoso Christian Grey se aprovecha de la inocencia de Anastasia Steele, una joven universitaria dispuesta a someterse a toda clase de abusos y vejaciones, no si antes firmar un contrato convirtiéndose en su esclava; todo esto presentado de una manera tan elegante y con tantos eufemismos que uno puede pensar que ellos son una pareja de enamorados y que esta es su apasionante historia de amor.

Y aquí es donde radica el peligro de este libro. Fifty Shades of Grey es un libro pornografico en el que la mujer se convierte en un objeto para las bajas pasiones de un individuo enfermo que se aprovecha de su fisico y poder social para transformar a una inocente joven en una persona completamente diferente.

Hoy día se idolatra la fama y el dinero; el sexo y los placeres son reyes. La sociedad actual, tan predispuesta a lo que sea con tal que me entretenga, a “experimentar” con nuevas sensaciones, sigue cometiendo los mismos errores del pasado.

El abuso sexual de la mujer, el abuso psicológico, el maltrato y la humillación no son cosa nueva, y aun así al leerlos en este libro la sociedad parece aceptarlos y no sólo eso: glorificarlos. Si el numero de libros vendidos nos dice algo, en verdad es que la sociedad está quebrada y ha perdido su sentido.

Christian Grey no es la representación del hombre americano -exitoso triunfador-; por el contrario es el reflejo del hombre americano que muchas veces vive una doble realidad y que de acuerdo a los números sufre de una profunda crisis de identidad.

El numero de hombres viendo pornografía es alarmante: cada segundo, 28.258 usuarios de internet ven pronografia. Que este libro glorifique las acciones perversas de un individuo y que el mismo sea alabado en particular por las mujeres es una combinación muy peligrosa.

En su gran mayoría es el público femenino el que ha primero leído este libro y luego lo ha compartido con sus amistades. Como una verdadera ironía las mujeres usan libros como este para promover la supuesta libertad femenina sin siquiera pensar que libros como este lo único que hacen es degradar, humillar, explotar y definitivamente esclavizar a la mujer hasta convertirla en un objeto de placer sexual, nada más lejano de la verdadera libertad femenina.

Si Fifty Shades of Grey fuera una radiografia de la sociedad actual, el diagnóstico seria muy preocupante: enferma de gravedad.

#NOGREYNOWAY

Recursos:
*http://www.familysafemedia.com/pornography_statistics.html

(artículo extraído de: http://www.aleteia.org/es/arte-y-espectaculos/articulo/las-50-sombras-de-el-senor-grey-5814179764109312)
-----------------------------------------------------------------------------

Cinco grandes enseñanzas de “50 Sombras de Grey”

Screen Shot 2014-07-25 at 11.22.20 PM


He aquí cinco “enseñanzas” que muchos aprenderán de la novela y de la película 50 Sombras de Grey:

1. Si eres atractivo, rico y exitoso, puedes tener el apetito sexual violento que quieras, y nadie se hará problemas con ello. Al contrario, será “cool”…

2. El sexo es solo por placer y todo amor o romance debe ser eliminado de la relación.

3. ¡Chicas! Si esperan lo suficiente y soportan esta violencia, eventualmente él podrá amarte y cambiar.

4. ¡Chicos! Pueden ejercer la violencia sexual que quieran hacia una chica ¡y a ella le encantará! Además, si ella está de acuerdo, ¡no tiene nada de malo que la maltraten física y psicológicamente!

5. Si pones material altamente violento y sexualmente explícito en una historia, las personas lo convertirán en un “best seller” (libro más vendido) y Hollywood lo llevará a la pantalla de cine con un alto presupuesto.

Relacionado:

50 sombras de Grey: 5 cosas que deberías saber

FUENTE: Fight the New Drug
(artículo extraído de: https://laopcionv.wordpress.com/2014/07/26/cinco-ensenanzas-de-50-sombras-de-grey/)

jueves, 12 de febrero de 2015

¿Sabes qué torturas aguardan en el infierno? Santa Faustina lo describe

Resultado de imagen para infierno

El infierno es real y terrorífico. Hay cavernas y fosos de tortura en la que cada tipo de agonía es diferente

Hay muchos que creen que el Infierno no existe. Otros creen que sí existe, pero que sólo están los ángeles caídos, que ya las personas no van allí, sosteniendo que Dios es bueno, puro y lleno de amor; pero esas personas se olvidan de que Dios también es infinitamente justo. También se olvidan que el mismo Jesús nos habló en varias ocasiones sobre la posibilidad que tenemos de condenarnos: "Apártense de mi malditos de mi padre... vayan al fuego eterno" (Mateo 25,41)

El Infierno es de creencia obligatoria para los Católicos, y es de los dogmas de nuestra fe que presenta mayor número de textos de la Sagrada Escritura que lo sustentan

Santa Faustina Kowalska, la monja polaca beatificada y canonizada por el mismo San Juan Pablo II, tuvo una visión del Infierno en 1936, concedida por el mismo Jesús, para que la hiciera del conocimiento de todos. A continuación lo que nos revela en su Diario:

"En Cracovia el 20 de octubre de 1936: Hoy, un Angel me llevó a los precipicios del Infierno. Es un lugar de grandes torturas. ¡Es impresionante el tamaño y la extensión del sitio!.

He aquí los tipos de torturas que vi:

1.- La primera tortura en que consiste el Infierno es la pérdida de Dios.
2.- La segunda es el remordimiento de conciencia perpetuo.
3.- La tercera es saber que esa condición nunca va a cambiar.
4.- La cuarta es el fuego que penetrará el alma sin destruirla, un sufrimiento terrible, ya que es un fuego puramente espiritual, encendido por la ira de Dios.
5.- La quinta tortura es la permanente oscuridad y un terrible hedor que sofoca, y que, a pesar de la oscuridad, los demonios y las almas de los condenados se ven y ven toda la malignidad, tanto propia como de los demás.
6.- La sexta tortura es la compañía constante de satanás.
7.- La séptima tortura es la horrible desesperación, el odio a Dios, las palabras horrendas, las maldiciones y las blasfemias”.

Tormentos para cada tipo de pecado

Estas son las torturas que sufren en general todos los condenados, pero éste no es el fin del sufrimiento. Hay torturas especiales destinadas a las almas en particular. Son los tormentos de sus sentidos. Cada alma pasa por sufrimientos terribles e indescriptibles, relacionados con la manera en que han pecado.

Hay cavernas y fosos de tortura en la que cada tipo de agonía es diferente. Yo hubiera muerto con la simple visión de esas torturas, si no hubiera sido porque la omnipotencia de Dios me sostenía.

Que sepa el pecador que será torturado por toda la eternidad en aquellos sentidos que utilizó para pecar. Estoy escribiendo esto por mandato de Dios, para que ninguna alma pueda excusarse diciendo que no existe el Infierno, o que nadie ha estado allí, y que por tanto no puede saberse cómo es.

Yo, la Hermana Faustina, por orden de Dios, he visitado los abismos del Infierno, para poder hablar a las almas sobre esto y para poder dar testimonio de su existencia. He recibido el mandato de Dios de dejarlo por escrito. Los demonios están llenos de odio hacia mí, por esto. Lo que he escrito es una sombra pálida de las cosas que vi. Pero noté una cosa: que la mayoría de las almas que están allí son de aquéllos que se han negado en creer que existe un infierno.

Cuando regresé, apenas podía recuperarme del miedo. ¡Cuán terriblemente sufren las almas allí! Por consiguiente, oro aun más fervorosamente por la conversión de los pecadores. Suplico continuamente por la misericordia de Dios sobre ellos.

Oh mi Jesús, preferiría estar en agonía hasta el fin del mundo, entre los mayores sufrimientos, antes que ofenderte con el menor de los pecados."

Muchos Teólogos coinciden en que la más horrenda de las penas del Infierno es la pérdida definitiva del amor de Dios, sabiendo que fue fue generada como consecuencia de sus propias acciones.

-
PildorasdeFe.net

El terrible caso del doctor Raymond Diocrés – Por Monseñor de Segur


En la vida de San Bruno, fundador de la Orden de los Cartujos, se encuentra un hecho estudiado muy a fondo por los doctísimos Bolandistas, y que presenta a la crítica más formal todos los caracteres históricos de la autenticidad; un hecho acaecido en París en pleno día, en presencia de muchos millares de testigos, cuyos detalles han sido recogidos por sus contemporáneos, y que ha dado origen a una gran Orden religiosa.
Acababa de fallecer un célebre doctor de la Universidad de París llamado Raymond Diocrés, dejando universal admiración entre todos sus alumnos. Era el año 1082. Uno de los más sabios doctores de aquel tiempo, conocido en toda Europa por su ciencia, su talento y sus virtudes.
Bruno, hallábase entonces en París con cuatro compañeros, y se hizo un deber asistir a las exequias del ilustre difunto. Se había depositado el cuerpo en la gran sala de la Cancillería, cerca de la Iglesia de Nuestra Señora, y una inmensa multitud rodeaba respetuosamente la cama, en la que, según costumbre de aquella época, estaba expuesto el difunto cubierto con un simple velo.
En el momento en que se leía una de las lecciones del Oficio de difuntos, que empieza así: "Respóndeme. ¡Cuán grandes y numerosas son tus iniquidades!", sale de debajo del fúnebre velo una voz sepulcral, y todos los concurrentes oyen estas palabras: "Por justo juicio de Dios he sido acusado”.
Acuden precipitadamente, levantan el paño mortuorio: el pobre difunto estaba allí inmóvil, helado, completamente muerto. Continuóse luego la ceremonia por un momento interrumpida, hallándose aterrorizados y llenos de temor todos los concurrentes.
Se vuelve a empezar el Oficio, se llega a la referida lección: "Respóndeme”, y esta vez a vista de todo el mundo levántase el muerto, y con robusta y acentuada voz dice: “Por justo juicio de Dios he sido Juzgado”.
Y vuelve a caer. El terror del auditorio llega a su colmo: dos médicos justifican de nuevo la muerte; el cadáver estaba frío, rígido; no se tuvo valor para continuar, y se aplazó el Oficio para el día siguiente.
Las autoridades eclesiásticas no sabían qué resolver. Unos decían:
"Es un condenado; es indigno de las oraciones de la Iglesia”.
Decían otros: "No, todo esto es sin duda espantoso; pero al fin, ¿no seremos todos acusados primero y después juzgados por justo juicio de Dios?”
El Obispo fue de este parecer, y al siguiente día, a la misma hora, volvió a empezar la fúnebre ceremonia, hallándose presentes, como en la víspera, Bruno y sus compañeros.
Toda la Universidad, todo París había acudido a la iglesia de Nuestra Señora. Vuelve, pues, a empezarse el Oficio. ¡A la misma lección: "Respóndeme”, el cuerpo del doctor Raymond se levanta de su asiento, y con un acento indescriptible que hiela de espanto a todos los concurrentes, exclama: "Por justo juicio de Dios he sido condenado ” y volvió a caer inmóvil.
Esta vez no quedaba duda alguna: el terrible prodigio, justificado hasta la evidencia, no admitía réplica. Por orden del Obispo y del Capítulo, previa sesión, se despojó al cadáver de las insignias de sus dignidades, y fue llevado al muladar.
Al salir de la gran sala de la Cancillería, Bruno, que contaría por entonces cerca de cuarenta y cinco años de edad, se decidió irrevocablemente a dejar el mundo, y se fue con sus compañeros a buscar en las soledades de la Gran Cartuja, cerca de Grenoble, un retiro donde pudiese asegurar su salvación, y prepararse así despacio para los justos juicios de Dios.
Verdaderamente, he aquí un condenado que “volvía del infierno" no para salir de él, sino para dar de él irrecusable testimonio.

martes, 3 de febrero de 2015

Una coraza eficiente contra el mal a través de los sacramentales




En la medida que la verdadera lucha es entre lo sagrado y las fuerzas del mal, los sacramentales nos protegen y cobijan en esta contienda sobrehumana de la que hoy somos el objetivo, porque como dice el Apocalipsis 12:17: “Entonces el dragón se enfureció contra la mujer y se fue a hacer la guerra al resto de sus hijos, es decir, a los que observan los mandamientos de Dios y guardan el mensaje de Jesús”.

La Iglesia anima a los fieles a hacer uso de los sacramentales, porque como escribió San Pablo: “no nos estamos enfrentando a fuerzas humanas, sino a los poderes y autoridades que dirigen este mundo y sus fuerzas oscuras, los espíritus y fuerzas malas del mundo de arriba” (Efesios 6:12).


¿QUÉ ES UN SACRAMENTAL?
El Catecismo enseña:
1667 La Santa Madre Iglesia instituyó, además, los sacramentales. Estos son signos sagrados con los que, imitando de alguna manera a los sacramentos, se expresan efectos, sobre todo espirituales, obtenidos por la intercesión de la Iglesia. Por ellos, los hombres se disponen a recibir el efecto principal de los sacramentos y se santifican las diversas circunstancias de la vida.
Los Sacramentales son las múltiples ceremonias de bendiciones y consagraciones que figuran en el Ritual y en el Pontifical Romano.
Citemos algunas:
bendición de las personas, de cosas (medallas, casas, automóviles, alimentos, etc.), el agua bendita, los exorcismos, la consagración de vírgenes, dedicación del altar, del templo, de las campanas, etc.

Por lo tanto, en el caso de los objetos sacramentales externos (como medallas, escapularios), su eficacia emana de la bendicón que hay y se hace sobre ellos.
frente-y-reverso-de-ledalla-de-san-benito

EFECTOS DE LOS SACRAMENTALES
Leclercq menciona tres efectos:
EFECTO 1
Uno de los efectos más sorprendentes de los sacramentales es su virtud de ahuyentar los espíritus malignos cuyas misteriosas y siniestras operaciones afectan a veces la actividad física del hombre. Para combatir este poder oculto, la Iglesia tiene como recursos el exorcismo y los sacramentales.
EFECTO 2 
Otro efecto es la protección del alma contra el pecado y las penas debidas por éste. Por lo tanto, en la bendición de un crucifijo, la Iglesia, pide que este signo sagrado pueda recibir la bendición celestial a fin de que todos aquellos que se arrodillen ante él e imploren a la Majestad Divina puedan recibir una mayor contrición y un perdón general de las faltas cometidas.
EFECTO 3
Los sacramentales pueden utilizarse para obtener favores temporales, puesto que la Iglesia misma bendice objetos que se utilizan en la vida diaria, por ejemplo,
-la bendición de una casa, en la que se pide la abundancia del rocío celestial y la riqueza de la fructificación de la tierra;

-la bendición de los campos, en la que se le pide a Dios que derrame sus bendiciones sobre las cosechas para que la tierra fértil supla las necesidades y carencias de los desposeídos.

DIFERENCIAS ENTRE SACRAMENTOS Y SACRAMENTALES
Hay diferencias de base en la génesis y la opración de los sacramentos y los sacamentales:
Los sacramentos son de institución divina, los sacramentales son de institución eclesiástica.
Los sacramentos actúan “ex opere operato” (por sí mismos), los sacramentales “ex impetratione Ecclesiae” (por impetración de la Iglesia).
Los sacramentos son signos de la gracia, los sacramentales son signos de la oración de la Iglesia.
Los sacramentos tienen como fin producir la gracia que significan, los sacramentales sólo disponen para recibir la gracia (consiguen gracias actuales) y obtienen otros efectos espirituales.
Los sacramentos son necesarios para la salvación; los sacramentales, no.
vino y hostia

5 FUERZAS DE LOS SACRAMENTALES
1 – Con los Sacramentales obtenemos el poder pascual

Debemos tener cuidado de no pensar en los sacramentales como una protección mágica. Las prácticas ocultistas, de la Nueva Era y satánicas hacen uso de signos externos tales como cristales y pentagramas pero son burlas de los signos sagrados de la cristiandad.
Dice el Catecismo:
1670 Los sacramentales no confieren la gracia del Espíritu Santo a la manera de los sacramentos, pero por la oración de la Iglesia preparan a recibirla y disponen a cooperar con a ella. “La liturgia de los sacramentos y de los sacramentales hace que, en los fieles bien dispuestos, casi todos los acontecimientos de la vida […] sean santificados por la gracia divina que emana del misterio Pascual de la pasión, muerte y resurrección de Cristo, de quien reciben su poder todos los sacramentos y sacramentales, y que todo uso honesto de las cosas materiales pueda estar ordenado a la santificación del hombre y a la alabanza de Dios.
Los sacramentales son signos externos, bendiciones y consagraciones que son recibidos y ofrecidos con una disposición interior de auténtico discipulado en Cristo.
Papa-Francisco-esparciendo-agua-bendita
Como leemos en el Catecismo, el poder espiritual de los sacramentos y sacramentales derivan del Misterio Pascual de Cristo.
Al recordar la Pasión, Muerte y Resurrección de Cristo atraemos la gracia y nos ayuda a resistir las asechanzas del enemigo. Esta es la razón por la que la temporada de Cuaresma es odiada por el mundo de los demonios.


2 – El exorcismo se realiza mediante sacramentales

El rito del exorcismo es un sacramental reservado para los casos raros (pero cada vez mayores) de la posesión demoníaca completo con marcadores espirituales específicos.
La explicación de “solemne exorcismo” en el Catecismo ayuda a desmitificar el exorcismo.
La desmistificación del exorcismo es útil para frenar la fascinación desordenada, la sospecha y / o compulsión de pensar que el exorcismo es la cura para diversas enfermedades espirituales o mentales.
El Catecismo enseña sobre exorcismo:
1673 Cuando la Iglesia pide públicamente y con autoridad, en nombre de Jesucristo, que una persona o un objeto sea protegido contra las asechanzas del Maligno y sustraída a su dominio, se habla de exorcismo. Jesús lo practicó de Él tiene la Iglesia el poder y el oficio de exorcizar. En forma simple, el exorcismo tiene lugar en la celebración del Bautismo. El exorcismo solemne llamado «el gran exorcismo» sólo puede ser practicado por un sacerdote y con el permiso del obispo. En estos casos es preciso proceder con prudencia, observando estrictamente las reglas establecidas por la Iglesia. El exorcismo intenta expulsar a los demonios o liberar del dominio demoníaco gracias a la autoridad espiritual que Jesús ha confiado a su Iglesia. Muy distinto es el caso de las enfermedades, sobre todo psíquicas, cuyo cuidado pertenece a la ciencia médica. Por tanto, es importante, asegurarse, antes de celebrar el exorcismo, de que se trata de una presencia del Maligno y no de una enfermedad.
La cita anterior explica por qué es necesario un proceso de discernimiento y pruebas médicas, psicológicas antes de conceder permiso para que un “gran exorcismo”.
La Iglesia esta involucrada con la curación de la persona entera. Piensa en el proceso que seguimos en el cuidado de un médico. Hay una historia clínica, se hacen exámenes, se hacen, son consultados expertos, se recomiendan terapias, puede considerarse cirugía y si es así, puede que haya un seguimiento de terapia física.
Así, la curación física y espiritual es un proceso destinado a una recuperación permanente.
Cuando la gente pregunta sobre el rito del exorcismo, y qué herramientas son necesarias para derrotar a lo demoníaco, es necesario tener claro que los laicos católicos tienen el recurso de todas las herramientas sacramentales que tiene un exorcista y emplea su equipo excepto el libro que contiene el rito de exorcismo.

El Exorcismo Mayor es una oración que normalmente tiene lugar en un espacio sagrado, en presencia del Santísimo Sacramento, con una serie de reliquias de santos presentes.
El agua bendita (que contiene la sal bendita), el crucifijo, el Santo Rosario, la Biblia, son parte del arsenal espiritual de la Iglesia para liberar a un alma que sufre de lo demoníaco, y son sacramentales.
Es bastante evidente que los sacramentales de la Iglesia producen una gran violencia a los espíritus demoníacos y los encamina a expulsarlos.
bendicion de aceite

¿POR QUÉ EL AGUA, LA SAL Y EL ACEITE BENDECIDOS?
El sentido de estar exorcizados cada elemento antes de ser bendecidos le agrega el efecto de su eficacia en la lucha contra el maligno, donde cada elemento tiene un fin específico.
El Agua bendita nos recuerda el bautismo y se usa en casi todos los ritos de bendición. La oración de exorcismo sobre el agua agrega en ella muchos efectos, el principal es hacer perder al Demonio todo poder y hacerlo huir, como así también luchar contra las enfermedades y otras influencias que éste ejerce en las personas directamente o indirectamente a través de cosas o lugares afectados.

El Aceite se utiliza en el área de la salud física y mental, alma y cuerpo para librarlo de las adversidades. Recuerda el uso antiguo de ungir con el aceite las heridas y el poder que Jesús dio a los Apóstoles de curar a los enfermos con la imposición de las manos y ungiéndolos con el aceite. Nos prepara para el sacramento de la Confesión y la Unción de los enfermos.

La Sal exorcizada protege los lugares de presencias malignas. Se suele colocar saquitos de sal o sal directamente, en las cuatro esquinas del lugar.


3 – Los sacramentales más eficaces son el Nombre de Jesús y el signo de la Cruz

Dos de los sacramentales más eficaces utilizados durante el ministerio de liberación y exorcismo son el signo de la cruz y el santo nombre de Jesús.
En relación con el santo nombre de Jesucristo, una escritura que se lee a menudo durante los exorcismos menores y mayores es Filipenses 2: 9-11:
“Debido a esto, Dios lo exaltó y le otorgó el Nombre que está sobre todo nombre; para que al nombre de Jesús toda rodilla se doble en los cielos, en la tierra y en los abismos, y toda lengua confiese que Jesucristo es Señor, para gloria del Padre”
Esta es una escritura maravillosa para memorizar como parte de su armadura espiritual, ya que ayuda a vencer al enemigo.
- Exorcismo y bendición de la casa con la Cruz
El crucifijo y la señal de la cruz son odiados por lo demoníaco, ya que representan la victoria de Cristo en el Calvario, donde fue derrotado satanás.
Mira lo que dice el Catecismo:
1671 Entre los sacramentales figuran en primer lugar las bendiciones (de personas, de la mesa, de objetos, de lugares). Toda bendición es alabanza de Dios y oración para obtener sus dones. En Cristo, los cristianos son bendecidos por Dios Padre “con toda clase de bendiciones espirituales”. Por eso la Iglesia da la bendición invocando el nombre de Jesús y haciendo habitualmente la señal santa de la cruz de Cristo.

4 – Los sacramentales son impuestos por una oración

Las bendiciones son sacramentales, no sacramentos porque no son instituidos por Dios. Por lo tanto, no confieren la gracia santificante, sino que se llevan a cabo para producir los siguientes buenos efectos espirituales.
Estimulan las emociones piadosas y afectos del corazón
Liberan del poder de los malos espíritus
Conservan y restauran la salud corporal
Varios otros beneficios, temporales o espirituales
La bendición de las casas, la consagración de la familia al Sagrado Corazón de Jesús, el crucifijo en las habitaciones de nuestras casas son prácticas que muchos sacerdotes exorcistas recomiendan.
La oración en si misma y para la bendición, la imposición de las manos, el signo de la cruz, y la aspersión de agua bendita son característicos de los sacramentales.

Como enseña el Catecismo:
1668 Han sido instituidos por la Iglesia en orden a la santificación de ciertos ministerios eclesiales, de ciertos estados de vida, de circunstancias muy variadas de la vida cristiana, así como del uso de cosas útiles al hombre. Según las decisiones pastorales de los obispos, pueden también responder a las necesidades, a la cultura, y a la historia propia del pueblo cristiano de una región o de una época. Comprenden siempre una oración, con frecuencia acompañada de un signo determinado, como la imposición de la mano, la señal de la cruz, la aspersión con agua bendita (que recuerda el Bautismo).
bendicion de un cura

ORACIONES PARA EL USO DE LOS SACRAMENTALES (del Padre Fabián Barrera)

Para esparcir la SAL BENDECIDA por la casa
Imploro humildemente la protección de mi Señor Jesucristo sobre mí, mi familia y todos los que me rodean, imploro tu misericordia, la bondad y clemencia para que todo aquello que sea tocado por esta sal bendecida carezca de toda inmundicia y de toda irnpregnación del mal. En nombre de Dios vivo, en nombre de Dios verdadero, en nombre de Dios Santo ordeno que toda esterilidad, toda maldad, toda acción del maligno, todo espíritu inmundo y conjurado que haya en este casa se aleje en este mornento y nunca más regrese a perturberme y a hacerme daño.
Amen

Para consumir la SAL BENDECIDA
Señor Dios Omnipotente tu creaste la sal para uso del género humano, con humildad reclamo la promesa de la sanación por medio de la sal como Dios Padre lo mando al profeta que al ser puesta en el agua para sanar su esterilidad, me suplico Señor que al comerla me traiga la salud del alma y del cuerpo. Amen

Para esparcir el AGUA BENDITA por la casa
En nombre de Dios Padre, en nombre de Jesucristo nuestro Señor y con el poder del Espíritu Santo al asperjar esta agua bendita sobre esta casa ahuyente toda fuerza del enemigo erradique y arranque de este lugar al maligno con sus ángeles apóstatas. Señor rnío Jesucristo has que esta casa quede libre en tu nombre de toda inmundicia y de todo mal, que no resida más un espíritu pestilente, se alejen todas las insidias del enemigo y si hay algo que este perjudicando a los que habitan aquí o impida su tranquilidad por la aspersión de esta agua huyan y de ahora en adelante reine la presencia del Espíritu Santo y les conceda tu rnìsericordia y tus bendiciones por todos los días de nuestra vida. Amen.

Para consumir el AGUA BENDITA
Esta agua que hemos preparado con estas purificaciones y que ha sido bendecida de manos del sacerdote en Nombre de Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo, la tomo invocando el nombre poderoso del Señor Jesucristo para que aleje toda enfermedad de mi alma y de mi cuerpo y mediante la presencia del Espíritu Santo me concedas bondadosamente tu misericordia. Amen

Para la unción personal con el ACEITE BENDECIDO
Dios Padre omnipotente que este aceite bendecido me de la salud mental y corporal para que obtenida la salud te dé gracias a ti Dios vivo y verdadero, que quede libre de toda enfermedad, de todo dolor y de toda insidia del enemigo, siendo libre de toda adversidad no sea herido por la mordedura de la antigua serpiente ya que he sido redimido por la sangre de Jesucristo mi Señor y Salvador. Amen

Para tomar una MEDICINA
Oh Señor Dios Todopoderoso, Tú me creaste a imagen y semejanza Tuya y me formaste maravillosamente, te has dignado socorrerme con múltiples remedios en las diferentes enfermedades que aquejan mi cuerpo, has que esta medicina la tome en Tu Nombre y con toda la fe de mi corazón recibiendo de tu Presencia la salud de la mente y del cuerpo. Por Jesucristo el Señor. Amen.

5 – Los Objetos usados por la piedad popular son sacramentales

El Catecismo menciona la piedad popular en la sección sobre los sacramentales e incluye:
la veneración de las reliquias, las visitas a santuarios, las peregrinaciones, las Estaciones de la Cruz, el Santo Rosario, medallas de santos, porque tales devociones pueden ser poderosos catalizadores de la gracia.
El escapulario de la Virgen o la Medalla Milagrosa y otros objetos testeados por el tiempo, y otras devociones aprobadas por la Iglesia, pueden ser parte de tu armadura espiritual.

La pureza de intención es fundamental para que la superstición no jueguen un papel em ellos.
Es central en la construcción de una defensa espiritual el santo sacrificio de la Misa. La piedad popular debe fluir hacia y desde la Eucaristía.
1679 Además de la liturgia, la vida cristiana se nutre de formas variadas de piedad popular, enraizadas en las distintas culturas. Esclareciéndolas a la luz de la fe, la Iglesia favorece aquellas formas de religiosidad popular que expresan mejor un sentido evangélico y una sabiduría humana, y que enriquecen la vida cristiana.
Aunque esto no se menciona en el Catecismo, también hay que considerar que el esposo y la esposa se vuelven como sacramentales para sí y para la familia. Las buenas amistades cristianas también ofrecen cierta protección espiritual y esto suena a verdad, porque el amor, porque su naturaleza es comunitaria y de protección del otro.